پنجمين كنفرانس اروپايي درباره‌ي سازمان دانش، آموزش و توانايي‌ها

فهرست و متن كامل مقالات ارائه شده در پنجمين كنفرانس اروپايي درباره‌ي سازمان دانش، آموزش و توانايي‌ها.
اين سمينار و مقاله‌هايي كه در آن ارائه شده است نشانه‌اي است كه بر زندگي در دنياي آكادمي دلالت دارد.

درياي دانش‌كاري .:. Iceberg of k-work

The term knowledge work has been used for decades, but to date there is not much understanding what knowledge workers do and how this work can be improved. This paper contributes to the development of our theoretical understanding of knowledge work by exploring use of weblogs for professional purposes: as personal knowledge repositories, learning journals or networking instruments. We draw on the results of a weblog adoption study to explore knowledge worker activities and to propose a framework for analysing knowledge work.

اصل مقاله.:.the paper

ايسنا: برخي از مشاغل اينترنتي دولت‌ها را نگران كرده است

درست است كه برخي از مشاغل اينترنتي دولت‌ها را نگران كرده است اما اين نگراني بيشتر خاص كشورهاي پيشرفته صنعتي است. ما كه هنوز اندر خم يك كوچه‌ايم، و با اين آمار بي‌كاري از هر شكلي از كارآفريني دفاع مي‌كنيم و بايد هم.

البته اما

عجب موجودی است این زبان. تو حرف می‌زنی، می‌نویسی تا خود را توجیه کنی و او مشت تو را باز می‌کند و تو را رسوا می‌کند. تو فکر می‌کنی که به بر او تسلط داری، مهارش کرده‌ای، و از همه‌ی استعدادها و قوایش برای بیان مقصود خود استفاده می‌کنی و او آرام و بی‌صدا به پستوهای ذهن تو راه می‌یابد و بی‌آنکه که بخواهی یا بتوانی مانع شوی تمامیت محتوای ذهن تو را آشکار می‌سازد. تو در خیال خویش، نظام جامع و مانعی از یک شیوه‌ی زیست را تبیین می‌کنی و «خود»ی یکپارچه و تمام‌عیار به دیگران عرضه می‌داری و او سخت در کار کشانیدن «من»های دیگر تو به وسط میدان و معرفی آنهاست.
این ویژگی زبان، سخن روزمره را به شعری همیشگی تبدیل می‌کند. دو روز که بگذرد و حجاب روزمره‌گی فرسوده شود، سخن متکثر می‌شود و در هر بستری معنا می‌یابد.
«البته» از آن کلمه‌های جادویی زبان فارسی است که گاهی و فقط گاهی این چرخش‌ها را مشخص می‌کند. به‌محض آن‌که گوینده یا نویسنده‌ای گفت «البته» گوش‌هایتان را تیز کنید. جمله یا گویه‌ای که بعد از «البته» می‌آید، همان جایی است که فاعلِ سخن با آن در ستیز است و تلاش دارد آن را سرکوب کند و به حاشیه براند، غافل از آن که تمامیتِ آن سخنِ دیگر را بیان می‌کند. بعد (بیهوده) تلاش می‌شود آن سخن دیگر سرکوب شود یا به‌حاشیه فرستاده شود. «اما» از شاخص‌های اصلی این تلاش است.

تمرين: البته و اما در اين متون را بخوانيد و سخن‌هاي متضاد را علامت بزنيد.

توضيح ۱. انتخاب متون تصادفي است.
توضيح ۲. اين قابليت زبان در متوني كه به‌صورتي شفاهي توليد شده، آشكارتر است.

ويرايشگر ديداري صفحات وب و وبلاگ

فكر كنم بر عكس مشهدي‌ها كه خيلي حرف مي‌زنند، اين دزفولي‌ها بيشتر آدم (مرد سابق!) طرح و عمليات باشند. نمونه‌اش همين ويرايش‌گر جديدي است كه در آسمان‌ها مي‌جستيم و در زمين دزفول يافتيم.
htmlArea يک ويرايشگر WYSIWYG يا بصري ، جايگرين براي هر عنصر textarea مي باشد. بوسيله htmlArea به راحتي مي توانيد با اضافه کردن يک خط کد به صفحه html خود يک ويرايشگر حرفه اي WYSIWYG بسازيد. htmlArea به استفاده از امکانات ويژه Internet Explorer برروي نسخه 5.5 و بالاتر آن قابل اجراست و در نسخه هاي پايين تر به صورت يک ويرايشگر ساده نمايش داده مي شود.
اصل مطلب و دريافت برنامه

First Monday

شماره جديد نشريه First Monday كه به بحث‌هايي پيرامون اينترنت اختصاص دارد منتشر شد. در يكي از مقاله‌هاي اين شماره بحث اينترنت و چالش‌هاي عظيم آن در كشورهاي در حال توسعه مطرح شده است. در اين بحث‌ها اروپاي شمالي‌ها بحث‌هاي شنيدني‌تري را نسبت به امريكايي‌ها مطرح مي‌كنند.

دفتر برنامه‌ريزي اجتماعي و مطالعات فرهنگي

براي سايت دفتر مطالعات آرزوي موفقيت مي‌كنم. فكر مي‌كنم همين روزها ديگر بايد وضع حمل كند و محتواي خودش را به‌روز كند.مصاحبه با آقاي دكتر ابراهيم‌آبادي را حتماً بخوانيد،. شايان گفتن است كه اين مصاحبه درباره‌ي سايت دفتر برنامه‌ريزي اجتماعي و مطالعات فرهنگي است و نه مطالعات ايران كه خود پروژه‌ي ديگري است.

ده الگوي ارتباطات الكترونيكي

Ten Paradigms of eCommunication
از مخاطب به كاربر
از رسانه به محتوا
از تك‌رسانه‌اي به چندرسانه‌اي
از دوره‌ي زماني به زمان واقعي
از نايابي به فراواني
از زير دست سردبير به زير دست هيچكس
از توزيع به دسترسي
از يك‌سويه به تعاملي
از خطي به متن فعال
از داده به دانش

وبلاگ مي‌تواند بحران هويت را حل كند؟

بابك احمدي،‌ مدرنيته و انديشه‌ي انتقادي، تهران: نشر مركز، 1373، صص. 6-45:

پل ريكور در مقاله‌اي‌ درباره‌ي كتاب لويي دومن، رساله‌هايي درباره‌ي فردگرايي از «بحران هويت» ياد كرده كه بحران مدرنيته را مي‌توان با آن شناخت. به‌نظر ريكور مفهوم هويت از مفهوم فرديت آغاز مي‌شود. هويت جمعي تنها يك بيان قراردادي است. فرد در نخستين پله‌ي هويت‌يابي خود (كه پله‌اي است شناخت‌شناسانه)‌خود را همچون «كسي» از «نوع» مي‌كند. اين گونه‌اي انفراد يا بهتر بگويم «فردشدگي» [فردانيت] است. اما اين فرد شدگي در عمل معنا مي‌يابد، در كنش گفتاري. وقتي مي‌گويم «ديدم كه . . .» ضميز شخصي، مرا نه يكي از انوع، همچون يك فرد مي‌سازد. اين شكلي از هويت يافتن نيز هست. هر كس با گفتن «من» به خود هويت مي‌بخشد. اما اين هويت تفاوت دارد با آن «هويت روايي» كه من به خود مي‌بخشم. در اين مرحله‌ي اصلي است كه من به خويشتن تبديل مي‌شود. پس هويت يافتن فراشدي است پيگير كه از فرد انسان به فرد و بعد به هويت روايي تبديل مي‌شود. يك يهودي، از آن يهودي‌ياي كه در زندگي هر روزه‌اش هست، به آدمي تك، و بعد به هويتي روايي تبديل مي‌شود. هر يك از اين پله‌هاي مي‌تواند يا شكل نگيرد يا ناكامل باشد. اينجاست كه بحران هويت پيش مي‌آيد. شكل قطعي اين بحران زماني آشكار مي‌شود كه هويت همچون «كاركرد روايت» به دست نيايد. هر فرد خود را با آنچه «درباره‌ي خود» روايت مي‌كند (و نيز با روايت ديگران درباره‌ي خودش) مي‌سازد. به گفته‌ي ويلهلم شاپت (شاگرد هوسرل) فرد داراي هويت نيست، بل «هويت خود را در گزارش درباره‌ي خود مي‌يابد». شاپت در اين مورد از يافتن خويش در گزارش حرف زده است: «من، در خود خود هيچ ندارد، همه چيزش را در سرگذشتش مي‌يابد». اين است راز اهميت زندگينامه‌ي خود نوشته و خاطرات شخصي در ادبيات مدرن، و راز كارآيي استفاده از ضمير «من» در اين ادبيات.

اگر وبلاگ مكان خوبي را براي ارائه روايت نفس فراهم مي‌آورد، آيا مي‌توان اميد داشت كه بحران هويت مرتفع شود؟

لري لسيگ را بشنويد

بعد از حراج كتاب‌ها سر بازار سيد اسماعيل حالا نوبت آن رسيده است كه فايل‌هاي پي‌دي‌اف را هم پاك كنيم و به‌جاي آن فلش ديسك‌هاي خود را پر از mp3 كنيم.
جمعي از دوستان و طرفداران لارنس لسيگ گردهم آمده اند و كاري نو كرده اند: هر كدام فصلي از كتاب او را خوانده‌اند و فايل mp3 آن را در سايت خود قرار داده‌اند.
اين كار به دعوت پروفسور آدام (حداقل عكسش را ببينيد!) انجام شده است و حالا فايل صوتي همه‌ي فصل‌ها در دسترس است.
بعد از تحرير: حجم كلي فايل‌ها حدود 260 مگابايت است. البته بدون فصل سوم و فصل آخر كه اشكال داشت.